矾都有个孤立隐藏在矾山旁的村子，叫“下半山”。这里山青水秀，峰奇林茂，自然生态环境极其幽静清新，还是原始的，可谓是浙闽边界一处不为人知的桃花源。
孤隐这里的胡氏家族已近三百年。他们是在矾势最兴盛的时候来的，曾建立炼矾小窑，在鸡笼山半山腰寻找矾石，用来制炼明矾。同时也开发山林，种植瓜菜，饲养猪兔，过着安逸的生活。后来他们又将掌握的采矿技术带到外地，在各地开山采矿，村人也陆续从村子里走出去，有的村人或当医生或从事别的行业。虽然他们的足迹踏遍半个中国，但是都永远铭记故乡的一草一木。
矾都吹响申报世界工业遗产的号角时，分散在各地的胡氏后裔奔走相告，大家都愿为故乡出一把力。于是先后建起了石将军庙、胡氏先贤纪念馆(文化活动中心)，以及整修道路，美化环境等等，据经办的胡招贵等几个人的初步测算，全村现有150多人(包括婴儿)，每人平均捐资三万人民币，才完成上述各项建设项目。仅此可以看到他们对申请世界工业遗产的心情是何等热心和迫切。
这个叫下半山的神奇村子，因为它孤隐在深山里，就在鸡笼山脚西隅，前面有一条淃涟的溪流拦住，行人只能从后面一条又长又陡的山岭出入，所以去的人很少，就是邻近的福德湾、西坑村的人没有重要的事也不会到那里去。
笔者是在少年时代，走过这个美丽的小山村。那是1942年初秋，我念鞰山小学五年级的时候，一个星期六下午放学前，教我们语文的朱善积老师邀我们十来个学生，自带干粮到下半山玩一趟。这十来个学生都是家住南山坪、福德湾、西坑的，约定第二天在半山窑那几株椤木树下集中(挑往福建省前岐海口的明矾，从那边运过来的矾石、柴草，都要在这里经过)。次日上午九时，大家按时到达半山窑，随即顺着一条山沟，下岭往下半山走。
沿着溪涧边的陡岭下来，山山岭岭都是竹林，天是蓝的，溪水是绿的，空气也是绿的，山风阵阵，竹海掀起绿色的波涛。这里确是一处绿色无尘的世界。稍一转弯，进入绿色的山岰，重叠的崖石，间有绿竹丛丛，崖隙间流泉淙淙，流进小池，有打水的小竹筒，溢出的水汇入不远处一个大水池，旁边有乱石和石板凳，同学们都坐下吃干粮、喝泉水。朱老师也找一个较为幽静处的岩石坐下来，喝带来的约半斤重的白酒，配花生米和咸饼。饭饱酒足，朱老师就操起京胡来了(他的京胡是跟随矾山京胡高手郑宗琳先生学的)。朱老师中学毕业后就一直当教师。当时已四十出头了，还单身一人，每天一把胡琴，两杯三两白酒，几首诗词足矣。他教我们语文课的同时，还油印白居易《琵琶引·并序》等古诗词，让我们课外阅读学习，学生和家长对他很敬重。他拉“玉堂春”整部，不会遗漏一个音符。此刻他拉起“夜深沉”，寻寻觅觅，冷冷清清，悲悲切切，惊醒了整个山野，许多不知名的鸟儿也飞来参与吟奏。笔者环视四周，竹丛里有二三幢平屋，还有一幢草屋，窗户是绿竹制的，听说清明前后竹屋里还长出笋来，清凉宁静的环境里，忽闻蛙鼓声，我在侧面的崖层边寻到它。青蛙全身绿翠，伏在长满绿苔的岩上，不知是大自然赋予它的、还是它自身的保护色。
大半天远足的旅程就此结束，朱老师说写文章要有意境，写几百字的短文随笔，或写一则日记都可以。下半山是绿色无尘的世界，清凉宁静的仙境。他要求我们用文字，留下对下半山的记忆。
驶向矾山的车辆，经过浦坪后，很快就能看到鸡笼山矿区西半山腰悬崖上一排宫殿式的建筑群，那就是近年刚建成的石将军庙。石将军背依鹤顶山，面向玉苍山、太姥山，从远古到现在一直雄伟地站立在高高的山崖上，目光注视远方，不怕狂风暴雨、霜雪冰雹，保卫矿山人民的安全，它跟南山坪宫陈府侯王一样，也是矿山井巷业的保护神，也是全矾山人民的保护神。
现在车子可直达石将军。到时可瞻仰石将军的尊颜，它身高约有二十五米，任何人都攀登不上，可是头顶上却长着一株枣树，成熟时还能隐约看到红枣，这株枣树是怎样种上去的呢？人们说，离这里大约二三百步，有一大巨石，像一头巨牛伏在地上，牛背上有一个仙人足迹，前方五指部位较深，脚后跟较浅。好像是鹤顶山白鹤仙师用力踩着“牛背”，向太姥山那边飞去的。白鹤仙师顺便种了一株枣树在石将军头上，所以一直流传到现在。
矾山人民对石将军与陈老爷一样，十分敬仰，香火不断，有些人还办了丰盛的牲礼，到这里祈求石将军，保佑其健康成长，前程无量。出于对故土的热爱，对石将军的崇敬，胡氏后裔胡招允与其弟招士、招安、招李、招法五人近年在中国西北各地采矿，有所积蓄，就把这座石将军庙建造起来了。庙建了以后，香火更加旺盛，有些人在庙里做佛事，祈求天下太平，矿山安全，百姓健康长寿。
石将军庙右前方是企龙堑矿洞，左前方是半山窑矿洞，1956年，苏联专家列别金采夫特地到这两个矿洞作了详细的考察调查，用一周的时间，写了一份建议书。详情可参阅1958年浙江人民出版社出版、1959年修订再版的《祖国的矾都》一书。研究自然科学尤其是采矿专业的学者，有必要到这两个矿洞看一看，或许会有所帮助。
石将军庙(朱道成摄)
石将军庙后坡有个佛寺，颇雅致清洁。1925年出版的《平阳县志》未见收录这座佛寺，估计是民国十年以后建的，主要施主都是西坑村人，不少老人还记得当年筹划建佛寺的经过。寺后岩下有一水池，是优良的饮用水。
西坑村是鸡笼山矿区的重要部分，有西坑平硐，有两个很古老的矿洞，如今建起木构的古色龙香的西坑历代贤杰炼矾业绩纪念馆。馆侧双溪交汇处有一个名闻百里的西坑圣泉。过去炼矾工人在七百度高温的窑灶操作，只有喝这圣水，才能降温、去暑、消炎，还能治百病呢。到这里喝一杯香茗，也是生活的一种享受。
石将军近旁，还有一尊雄壮威武的二将军，连同将军庙，安镇了下半山的东大门。它的西边，有座庞大的狮头山，许多小狮子依着狮头玩耍戏弄，时隐时现于翠绿丛中，构成了一幅美丽的风景画。就在这两大标志性的景观中部山凹中，近年出现了一处雄伟新颖的建筑物，这座建筑物外观类似微缩版的“北京天坛”，那就是胡氏文化活动中心，也就是北京书法家胡家辉题名的“胡氏宗祠”。
整座建筑物有三层，分前殿和大殿。走进祠堂内，所有建筑物包括圆形大柱，都是用铜包裹的，黄铜铸刻精细美观的图案，有龙有凤有花有鸟，还有一对铜象，栩栩如生。当中神座两旁，有副楹联：
石将军守卫，合族安宁添祉禄；
雄狮子嬉和，后裔发悟展鸿图。
这副楹联将祠堂周围的景观与联的内涵融合起来了。祠堂前门面对溪流的鲤鱼滩。工匠他们就在九扇大门铸造了“鲤鱼跳龙门”的图案，天花板的铜版上刻雕了“二十四孝”的图画，教育子孙对双亲长辈要孝敬。大殿内还有花巨资购买的大钟大鼓，令人叹为观止。
据曾任矾矿党委书记兼矿长的胡嘉严说：“下半山的胡氏，原是永康胡则公派下。属安定郡，瑛公自明季年间来永嘉，由温州通道巷转迁永强，我系三房，移居矾山下半山至今。”
胡氏宗祠/陈岳正摄
永康胡有段神奇的故事，现引用郁达夫《方岩纪静》中一段话：“胡公名则，字子正，永康人，宋兵部侍郎，尝奏免卫衢婺二州民丁钱，所以百姓感德，立庙祀之。胡公少时，曾在方岩读过书，故而庙在方岩者为老牌真货。且时显灵异。最著者有下列数则……(略)”。另外，刘英同志在永康牺牲并安葬于此，我曾瞻仰他的陵墓，并写过文章发表过。由于熟悉方名情况，所以多说几句。
环览宗祠一圈，这座建筑很有特点：从大殿到前殿，从进口到周围，全部用汉白玉护栏，这汉白玉既洁白又细致，应是精品，平时不容易看到，给来访者留下极其深刻的印象。另外，宗祠前面建有五、六级蓄水池，形成一个个高2~4米的小瀑布。
胡嘉严说：“宗祠右侧山坡上有三穴古墓，是我们胡氏祖公坟。坟边过去建有小矾窑，在此制炼明矾，运到福建前岐出口。祠堂进口有条溪涧，如今经过整理，焕然一新”。溪滩上还建有五、六个溪水坝，供游人戏水、休憩、观赏。胡嘉严还说，“其实上述下半山，地处中半山应该叫中半山。下边临溪那一小块，才叫下半山。”
一个小村子，要完成这些工程实在不容易，据了解，整个工程共耗资4000多万元，胡氏族人胡招安一个人就捐献1000多万元。此外胡招群、胡招忠等人也出了不少力。真是群策群力啊！
下半山村胡氏族人虽然都分散在各地，但对故乡建设却付出汗水和智慧，深受各地来访者的好评。
(作者为中国作家协会会员)
