这门手艺工序复杂。
汤春甫
今年6月10日，是我国首个“文化和自然遗产日”。文化部确定的宣传口号是： 保护非遗——在生活中弘扬，在实践中振兴。
浙江是非物质文化遗产大省，据统计，截至2016年底，全省国家级非遗项目已达到217项，传承人数量为122人。今天，就让我们走近一位浙江非遗传承人汤春甫的生活。他的故事，要从18年前说起——18年前的秋天，一尊三米多高的千手观音佛像，被几十个人抬着，浩浩荡荡地搬进了故宫博物院。这座只收藏辛亥革命前文物珍品的博物馆，却破例收藏了浙江人汤春甫制作的这尊佛像。这其中有何缘由？
几天前，钱江晚报记者在天台面访年近七旬的汤春甫。
故宫博物院，破例收藏他的作品
故宫博物院向来只收藏1911年“辛亥革命”前的文物珍品。然而，汤春甫却破了这个先例。
汤春甫是中国工艺美术大师，他的另一个身份是，国家级首批非物质文化遗产——天台山干漆夹苎技艺的传承人。干漆夹苎是天台民间的一项传统手工艺，远在东晋时期，就有匠人将这一技法用于寺院的佛像制作，能使其千年风雨中保存完好。
1999年9月，汤春甫耗6年心血制作的通高3.46米的“千手观音”佛像，一举夺得中国工艺美术创作大展9件金奖作品中的第一名。在北京展览时，不少寺院看中了这尊佛像。而另一边，故宫博物院组织的专家们悄悄地来到了天台，他们是来调查这尊佛像的制作工艺，到底是不是用了古代的工艺。
“当我看到这个佛像时，便觉得这是一件非常了不起的艺术品。故宫博物院收藏截止到1911年，以后的艺术品不收藏。汤春甫这件艺术品，作为特殊的一件，我们故宫博物院破例收藏，只要它本身经得起考验，就和故宫永存了！”故宫博物院原副院长杨伯达这样说。
得知故宫要收藏，汤春甫答应免费赠给故宫博物院。
干漆夹苎法技艺，他是唯一传承人
能被故宫博物院收藏，是因为汤春甫用的是一种名叫干漆夹苎的传统工艺。
干漆夹苎，从字面上看，漆、苎是材料，而干、夹则是工序。其实干漆夹苎技艺远不止两种材料，两道工序。它要用13种天然原料，经过夹苎、包粘、打磨、上漆、贴金、彩绘等48道工艺流程才能完成，如此包装过的造像方能经得住千余年的寒暑往来，不开裂，不变形。
说起这个工艺，在东晋南北朝就有了。到唐朝，台州开元寺思托和尚跟随鉴真东渡日本，把台州干漆夹苎法技艺带到日本。鉴真圆寂后，思托就是用干漆夹苎法制作鉴真坐像，这是日本历史上最珍贵的雕像。
北京故宫大殿柱子，包括雕梁装饰，都采用干漆夹苎法。“当时建造故宫的总指挥叫张文郁，就是天台人。”汤春甫说。
很遗憾的是，在历史上没有留下有关工艺的文字记载，主要依靠口传身授。到了抗日战争时期，民不聊生，干漆夹苎法这一工艺濒临失传。
汤春甫是向一名僧人学的这门手艺。1952年，他出生于天台南山的一个小山村，7岁时就失去了父亲，12岁那年被送到天台山华顶寺打杂。华顶寺老艺僧释广弘便收他为徒，传给他“干漆夹苎”的基本技艺。
直到6年后，僧人去世，他才下山，开始了他的造像人生。
13种原材料，还包括老的瓦片
汤春甫说起他的一个小故事。
1991年，南京博物院，中日韩佛教文化论坛上，几名日本人带来了三尊金漆佛像，在交流会上说，日本的造像技术在世界领先了。参会的汤春甫也带去了两尊佛像。“我们天台的佛像是用传统工艺做的，不知道能不能和你们比一比。”
一场现场比试就开始了。汤春甫拿来了一壶刚刚烧开的开水，淋向日本的佛像，一会，佛像表面的金就流失了。相反，汤春甫的佛像一点没有反应。
“你们用的是贴金膏，虽然技术先进，但是不是天然材料做的，会有化学反应。”
这门技艺的秘密就是材料都是天然的，而且材料大多数产地在天台。汤春甫介绍，材料主要有13种，包括樟木，生漆，麻布，天台五彩石，瓦粉，火山灰等等，都有讲究。
比如几百年老房子的旧瓦，有些老房子拆掉了，他们派人用车运来。这瓦越旧越老越好，打成粉，瓦粉用在雕像的表层，它经受过几百年风雨侵蚀的考验，不容易风化。比如火山灰经历过几万度高温，通过提炼加工后有45号钢一样的硬度。
“我们用这些天然材料将佛像做好后放到椒江海涂上，几年后拿回来清洗后鲜亮如新。因此我们使用这种工艺制作，不会被腐蚀，保存比较悠久。”汤春甫介绍说。
这门手艺流传千年，面临失传的危险
原材料怎么提取，怎么加工，也是大有讲究。
汤春甫给我们讲了一个简单的例子：比如旧的瓦片，要辗成粉。现在有现代化的机器，但它与榔头敲碎的完全不一样。经过试验后，证明用机器加工和用捣臼、用榔头敲碎的加工成佛像，完成不一样，尽管它们的细度一样。主要原因在于瓦里有沙，手工敲击沙依然是沙，通过筛滤掉它；而机器则把沙碾成粉，混在其中了。因此，手工敲碎的瓦粉加工成的作品摸起来像一岁小孩的皮肤，手感更好。
“比如黄金加工，我们有独一无二的办法，我们工厂加工产品，曾经一年要用一二百公斤黄金，这是我们看家之宝。”
如今，不仅故宫博物院，还有英国大英博物馆、多伦多艺术馆等全球各大博物馆，都竞相收藏了汤春甫的作品。
不过，让汤春甫担忧的是，这个干漆夹苎法技艺，同样面临失传的危险。“我所带的徒弟，第一批，第二批的全部退休了，现在第三批，第四批的也都40来岁，现在的年轻人有文化的不想学这个手艺，没文化的又难学得来。”谈到传承，他说，“我担心，以后像我们这些工艺，只能在博物馆里看到了。”
