博物馆收藏的明清时期的家具
博物馆鸟瞰图
亭台楼阁，池馆水榭，掩映在苍松翠柏之中；假山怪石，藤萝翠竹，点缀其间……在上虞中华孝德园近旁，融合老石板、古建筑构件的建筑群韵味浓郁，十分引人注目。
这是一个正在建设中的民间博物馆，预计今年10月份开放。它的主人是中鑫建设集团有限公司董事长王水鑫，这是他的第二个博物馆。
中鑫建设集团有限公司董事长王水鑫
设计要求向国家博物馆看齐
“要么不做，要做就要做得最好。”70岁的王水鑫平日低调内敛，但说起他正在投资建设的博物馆新馆，一下子来了兴致。
正在建设的新馆建筑面积1.2万多平方米，为一个多功能博物馆，内设约10个展厅，其中有一个将用作高规格的书画展示厅。新馆内的收藏品十分丰富，从战国西晋到晚清民国，不仅有越窑青瓷，黄花梨、紫檀、红木家具，青田石雕，还有建筑构件、文玩杂件等。
“保存这些收藏品，需要控制好相应的温度、湿度。我们专门考察过国家博物馆，与它的设计要求一样，我们每个展厅都启用感应灯光和智能识别系统。”在他看来，有如此完整藏品和良好管理的民间博物馆，目前在绍兴可谓独一无二，就算在浙江省内，如此规模的民办博物馆也首屈一指。整个博物馆建设投入1亿元，于2015年下半年开工建设。
“为达到移步换景的效果，现在正在进行繁多的细节布置建设。新馆外部环境更加优美，并与中华孝德园相呼应，实现了我由来已久的夙愿。”王水鑫说，新馆位于中华孝德园景区内，传承与教育意义更大。
给后代留下一个“活档案”
筚路蓝缕，以启山林。务实平和的王水鑫从不讳言自己是泥水匠出身，而今在东关一带，很多人仍喜欢称他“王师傅”。
“我当年的师傅，在当地十分有名，不仅会打灶台，而且会画油漆画，更在修寺庙中大显身手。”他告诉记者，在一众师兄弟中，自己确实是最喜欢学的一个。在他看来，要成为“大师傅”，不仅要会作画，堆塑和凿作这几样手艺也缺一不可。
正因为好学，上世纪六七十年代，王水鑫便成为泥水匠中的佼佼者，方圆十里都知道他。他能在廊梁和墙面上画画，靠着自学和函授学习，还能做预算和设计，直到后来他自己带建筑队开公司。
静水流深，润物无声。这么多年浸润在建筑业中，他这个手艺人对古建筑有着无法割舍的情怀。
“上世纪八九十年代，许多家庭翻建新房时，随意把原来的砖雕、木雕、石雕等建筑构件丢弃在房前屋后，我看了觉得很可惜。在我看来，原有的传统园林建筑只会越来越少。”王水鑫说，作为一个手艺人，对老建筑的失传感到十分痛心。出于惜物之心，只要是与建筑相关的物件，他就会买过来。起初，他只收藏古建筑及建筑构件，如牛腿、木雕、砖雕等，一方面出于自己对建筑的热爱，另一方面则是为了对先人的手艺进行保护传承。
慢慢地，王水鑫对更多能工巧匠的作品产生了兴趣，他从心底里崇敬这些精雕细刻的工匠们。于是，他开始收购一些老家具、老工艺作品，甚至把明清古宅完整地保留下来。
后来收藏得多了，便开始有了使命感。他想用一种更好的方式把这些宝贝展现给更多的人，并传承下去。
2009年，他投入5000万元创办浙江中鑫建筑艺术博物馆，2011年5月开馆。总占地面积6422平方米，拥有各类藏品4000多件。
整个博物馆外观系园林风格，走入其中，便如同置身建筑艺术的殿堂。馆内分左中右三大区域，左侧为天星阁，分五大展示区，分别陈设古建筑构件、老红木家具、明清黄花梨紫檀家具、文玩杂件、越窑青瓷；中间
为小桥流水叠石假山的园林景观；右侧为明清馆，依次而进的惠恒堂、尚书第、积善堂等三栋较为完整的明清古宅，系从东阳、江山等地移建而来。
馆内每一件展示的物件都凝聚了传奇和艺术。诸如牛腿中的雕刻，讲述着古老传说、文学作品和家训，十分亲切。“麻姑献寿”“渔樵耕读”“三英战吕布”等也通过雕刻作品呈现出来。“人们在欣赏雕刻的精美工艺之外，更能从中汲取营养，得到教化。”博物馆负责人陈少峰告诉记者，一个个建筑构件凝聚了历史、工艺和智慧，乃至人们的情感，“古人的表达方式比较含蓄，比如这个屏风整个就是一个寿字，郭子仪拜寿的一个个场景镶嵌其中，成为贺寿礼。以前的工匠真的是匠心独具，如此精美作品实属难得。”
馆内一农家灶台展示间，灶台上有灶神祭台，灶台的一侧墙面上还有凤穿牡丹、福等手绘画。王水鑫说，现在的泥水匠基本上不会弄这些了，如果我们这一辈没人传承下去，这些老手艺就会真正地失传，所以，我们要给后代留下一个“活档案”。
据介绍，该馆开馆至今，每年开放时间约为250余天，每年接待访客3万余人次。
“建筑之乡”需要传承好“工匠精神”
而仅仅过了几年时间，王水鑫再次投入巨资建设第二个博物馆，在很多人看来，有些不可思议。因博物馆的运行成本比较大，是件亏本买卖。
“别人搞收藏是放在家中观赏，我是要把它们展出来给大家看。”在搞了一辈子建筑的他看来，这种“活态保护”的方式，不仅实现了他的梦想，更体现了一份社会责任感。
在他看来，新馆设施更全，功能更多，而且，也契合了上虞建设“品质之城”的理念。他给记者讲了一个小细节：2000年初，他去重庆沙坪坝，一连两个早上都流连在三峡广场。他看出的门道是，有地方特色的文化展示内容，才能体现一个城市的精髓。上虞是建筑之乡，应体现自己的文化特色。
王水鑫身上有着第一代企业家共同拥有的勤奋、敬业、务实、上进的精神。随着藏品越来越多，加上顺应“人文上虞”建设发展，王水鑫想建一个新馆的愿望越来越强烈。
别看王水鑫70岁了，但他的思想依然与时俱进。他不喜欢打麻将，平时最喜画画写字，他还与老友们创设了一个“峰山逸社”，大家有时间就会凑一起切磋一番。而他办公室中所挂的书画，都是他自己的作品。“王总的山水画已颇有水准，字也写得不赖。”一位书画老师说。
王水鑫说，手工艺是门辛苦活，需有一颗平常心，喜欢、痴迷甚至执着，才会做出好东西。手工艺最珍贵之处在于不可复制、有个性，这样也才更符合定制者的需求。社会对手工艺价值的认可程度已经明显提升，中国已经进入了一个文化重建的时代，迎来了历史转折点。
以匠心保护传承手工艺，这不仅是王水鑫的收藏初衷，更是他孜孜追求的目标。他说，中国要从“制造大国”变为“制造强国”，就得靠“工匠精神”的传承与弘扬，这也是他心中的一个宏愿。
从几十年前偶然开始的收藏，到后来将兴趣变成使命，再到今天殚精竭虑地活态保护，推动他坚持下去的，早已不再是眼光和兴趣，而是对于文化传承的责任感。毕竟这是凝聚了他多年心血构想、寄予无限情怀的文化瑰宝。
短评
可贵的文化自觉
投入一个亿，再建一个博物馆，只为把收藏多年的众多建筑构件等宝贝展示给大家看。因为这样的手艺，已经快要消失了，而对于作为“建筑之乡”的上虞，这是承载“工匠精神”的“活物”。建设一个博物馆，留下一个“活档案”，这是一个老建筑工匠的文化自觉。
诸暨应店街十二都村，祭孟大典隆重举行，“孟子思想影响了中国人数千年，而如今的社会风气太过浮躁，我们需要这样一种充满神圣仪式感的形式，净化我们的心灵。”这是新农村建设中村民们的一种自觉意识。
这是一种散发着泥土清香的文化自觉，十分可贵。
一个国家、一个民族的强盛，离不开文化的支撑。增强文化自觉，坚定文化自信，才能推动文化发展和繁荣。文化自觉需要有一种意识，一种责任，但更是一种甘之如饴的热爱。传统的各行各业，自古蕴藏着许多宝贵的中国传统文化，如何静下心，把这些“宝藏”发掘出来，整理出来，传承下来，并非一句口号和一朝一夕的事，它需要有一批具备这种文化自觉的人来执行。
在新农村建设中，农民的文化需求越来越突出，就地取材，深入挖掘、传承好老百姓身边熟悉的本土文化，这是对乡村文化的最好引领。新农村不光是环境优美吸引人，更有亲和、浓郁的乡土文化吸引人。这会给人一种怎样的乡愁？欣喜的是，这样的乡村正变得越来越多，文化，是许多村庄新农村建设主动寻求的一个“标配”。
优秀传统文化是我们永远不能别离的精神家园，时代发展到今天，传统文化依然闪现出其光芒璀璨的一面。文化自觉的根基越广，文化自信的基石就越扎实。我们希望，文化自觉意识也能代代传播，成为一种社会担当。
