不赏景不吃饭，大热天只为在西湖找一块石头，石头中藏着什么

　　夏天到西湖，你想看什么？答案可能出乎意料。

　　这几天，杭州摩崖石刻爱好者袁杰专门去了一趟浙江西子宾馆，跟很多人不一样，他到宾馆不赏景不吃饭，而是顶着大太阳在草丛里找一块石头。

　　袁杰说，这块其貌不扬的石头大有来头，名叫“仆夫泉”石，最早由杭州乡土文史专家丁云川发现，是西湖宋代名泉“仆夫泉”留下的历史印记。

　　上个月，他偶然间看到丁先生一本刚刚出版的新书，书中就提到这块石头，这顿时让他起了寻访的念头，“这块‘仆夫石’倒卧在草丛里，很不好找，最后才好不容易对比着照片找到了。”

　　“能不能把这块石头正立起来，旁边加上一段说明，方便更多人了解？”袁杰希望“仆夫泉”刻石能让更多人发现杭州未知之美。

　　袁杰拍摄的“仆夫泉”石。受访者提供

　　7月16日上午，潮新闻记者赶去了西子宾馆。

　　沿西子宾馆瑶园咖啡厅通往西湖的大道一直走，前前后后能在草丛里看到好多相似的太湖石，记者来回找了几次，终于在大道尽头找到了这块“仆夫泉”石。

　　“仆夫泉”石。记者 陈颖 摄

　　虽然依稀还能看出太湖石昔年风采，但由于石头倒卧的角度问题，石头上的刻字并不容易被察觉，记者仔细看了好多遍，才发现石头的犄角旮旯处，隐隐约约有字。

　　这正是“仆”字的繁体刻字，再往下一瞧，“仆夫泉”三个刻字最终完整跃入眼帘。

　　“仆夫泉”石。记者 陈颖 摄记者

　　记者把刻字的照片发给了丁云川，他确认这块石头就是他当年找到的“仆夫泉”石，“就是位置跟最开始发现的时候不一样了，从草坪的东面挪到了西面。”

　　丁云川说，“仆夫泉”石的背后，藏着西湖一段往事。

　　现在的玛瑙寺原名玛瑙宝胜院，由五代吴越王于后晋开运三年（946）在孤山玛瑙坡创建。南宋时，玛瑙宝胜院由孤山迁到葛岭，也就是今天玛瑙寺所在地。

　　相传北宋时，宝胜院的智圆禅师与林和靖为友。常来常往，以诗自娱。一日，寺庙的民夫在修剪竹林时不经意间挖出了一口清泉，智圆禅师认为众生平等，命名为 “仆夫泉”。

　　玛瑙寺迁到葛岭后，寺中僧人掘地时又得清泉，于是命名为“后仆夫泉”。

　　“仆夫泉”石。记者 陈颖 摄

　　作为杭州名泉之一，“仆夫泉”在《西湖志》等古代文献中都有被提及，后来“仆夫泉”泉眼湮没，明代诗人冯梦祯晚年移家杭州，结庐孤山，在清理瓦砾时再度发现了一口清泉，经冯梦祯考证：这就是智圆禅师命名的“仆夫泉”。

　　冯梦祯还写了一篇《孤山仆夫泉记》作为纪念，文中提到“水寒冽，以烹粲煮鲜，远在湖水上……”意思就是用泉水来做菜，滋味很鲜。

　　时间荏苒，“仆夫泉”今已不存，直到1999年，丁云川到浙江西子宾馆开会，偶然在近湖草坪发现了一块卧倒在地的太湖石，上有“仆夫泉”三字，这才让这块宋代命名、明代镌刻的“仆夫泉”刻石重回世人视野。

　　丁云川与“仆夫泉”石，受访者提供

　　“如果没有这块‘仆夫泉’石，那么西湖上有关仆夫泉的故事就没有历史的见证物了。”丁云川告诉记者，多年来，他一直呼吁更好地保护“仆夫泉”石，今年好消息传来：“就在前段时间，杭州西湖世界文化遗产监测管理中心主任陈云飞专程找到我，我们一起到西子宾馆寻访了这块石头，作为西湖文化遗存之一，‘仆夫泉’石或将有望被纳入第四次全国文物普查，条件成熟时，石头或许还将回归孤山。”

　　“至今，‘仆夫泉’石仍有两大疑问待解。” 丁云川解释说，疑问之一是石刻的年代问题尚未得确定，根据文史资料考据，他认为是冯梦祯在泉旁矗立了一块太湖石，并镌刻“仆夫泉”三字，“但一些专家查看后认为，石刻的年代有可能比明代还要更早。”

　　此外，“仆夫泉”石是怎么从孤山到西子宾馆的，依然是个谜。

　　“一种可能是从塌败的孤山行宫移来的，杭州市园林文物局原副局长孙喆看了石头后曾告诉我，当年修建西子宾馆时，从西湖及周边搜寻了大量湖石，可能石头就是这样过来的；还有一种可能是两位汪姓成员串联起的传承——冯梦祯的《孤山仆夫泉记》就写道‘余得孤山故人汪生’，而汪庄，也就是西子宾馆的所在地，是皖商汪裕泰汪自新别业。”

　　丁云川期待，未来得到更好保护的“仆夫泉”石能解开更多谜团。