#!time!#在萧山河上镇，“舞板龙”是一桩有上千年历史的民间风俗。去年12月，河上龙灯胜会更是被列入国家级非物质文化遗产代表性项目，而龙灯胜会，最出名的就是板龙舞。
记者了解到，今年的龙灯胜会将从年初八开始，年十七化灯，历时整整10天，共将有300余人参与到“板凳龙灯”的舞龙队伍中来。
板龙有许多美丽的传说
关于板龙的传说众说纷纭。一种是相传在唐代贞观年间，玉帝为了惩罚李世民夺位登基，让洛阳大旱三年，这使得老百姓苦不堪言。当时住在洛阳城外泾河中的老龙王，为了承救天下众生，违背天条，私自行雨，天降甘露，让黎民百姓度过一劫。玉帝得知真相后大怒，将泾河老龙斩成数段解恨。李世民在百姓们的恳求下，颁令每年正月，用接龙段(身)的方式，舞动龙灯，超度老龙。后来随着南宋的南迁，迎龙灯的风俗也传到江南。
在河上当地，“板龙”又有一种更接地气的说法。河上龙灯胜会起源于南宋绍兴二十九年，据传，河上镇舞龙习俗与纪念广福寺有关。广福寺是河上镇里谢村(现名里都村)的一座寺庙，为了救济当地百姓，广福寺和尚将豆腐、果蔬运至永兴河边上开店贸易，施舍众生，当地百姓为了感恩，广福寺保存至今，而里都村舞龙的历史一直流传着。
如今，河上龙灯胜会的仪式程序主要包括开光大典、出灯、闹元宵、化灯四个过程。而舞龙场面以元宵夜最为盛大，又以正月十七最为壮观——十七是化灯日，龙灯要被架到河滩上，烧成灰烬。那时，飞龙上天，会庇佑村落和村中的人。
板龙舞，村村有特色
河上镇各村落板龙舞各具特色，如溪头村(老龙)、朱家村(二龙)、伟民村(三龙)、里都村(青龙)、凤坞村(黄须龙)、下门村(红须龙)、江家桥自然村(带子龙)等。过去，河上各个村都曾独立制作板龙，参与灯会演出。
“板凳龙”的龙身是利用了普通的板凳，再由类似榫铆结构连接，下部穿出一根木棍当把手。板凳上装饰着半圆形的龙身，另外还有不少诸如元宝、鲜花、动物等等表示吉祥的饰物。最抓人眼球的是高高耸起的龙头，上面缀满五颜六色的亮片，真是栩栩如生。
据河上龙灯会的负责人、溪头村傅书记介绍，河上“板龙”的龙头、龙尾由民间组织“老龙胜会”制扎——龙头有2米多高，50多公斤重，造型十分精致复杂，由镇里的几位民间艺人、能工巧匠的精心扎制；龙身部分(龙段)按统一尺寸由各村参加者精制彩扎，各显其艺，扎好后安装在2米来长，30公分宽的上百块木板上连接起来。
每到年关前半个月左右，几个村的村民就会凑份子买材料开始制作，待过了正月初五后就开始舞龙。河上镇溪头村73岁的傅康云大伯从解放前就开始舞龙灯了，现在年纪大了，扛龙灯有点吃力，可是舞灯的经验可谓丰富。“每一杆的分量可都不轻，没技术，舞不起来的。”傅大伯告诉记者。
舞龙时，舞龙队伍以三支高照和三匹彩扎高头大马领先，再配上腰鼓队锣鼓队，数百位壮实青年肩上扛着几百米的龙身，在引领者手上的“龙珠”指挥下，合着粗犷的锣鼓节奏，引龙逗珠，逗龙游舞。只见”板龙”一会龙身紧绕，一会儿龙尾大摔，连接龙身的木板在舞者肩上“嘎嘎”直响，场面相当惊险剌激。
让孩子们舞得更远
然而,作为一项非物质文化遗产,板凳龙舞也面临着存亡危机，众多灯艺制作技艺面临失传。目前板龙舞主要分布在河上镇的溪头村、朱家村、伟民村和长春社区，并以溪头村为主。
近几年，“河上龙灯”也成为了一张展示河上古镇千年文化沉淀的金名片，不仅在制作上更加精制完美，而且在宣传、传承上也是不遗余力。去年12月，国务院正式公布“第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录”，萧山“非遗”项目——河上龙灯胜会入选其中。
此外，河上镇还制订了传承人保护计划，并在河上镇中心学校建立传承基地，让孩子们从小汲取这民俗文化的精华，让这迎龙灯的风俗在孩子们稚嫩的手上代代传承。
